AOJ TAMIL NADU

நாள்: 29-02-2024

ரோமர் 8 : 24 – 25″ அந்த நம்பிக்கையினாலே நாம் இரட்சிக்கப்பட்டிருக்கிறோம். காணப்படுகிறதை நம்புகிறது நம்பிக்கையல்ல, ஒருவன் தான் காண்கிறதை நம்பவேண்டுவதென்ன?நாம் காணாததை நம்பினோமாகில், அது வருகிறதற்குப் பொறுமையோடே காத்திருப்போம்.”

எபிரேயர் 11 : 1 “விசுவாசமானது நம்பப்படுகிறவர்களின் உறுதியும் காணப்படாதவைகளின் நிச்சயமுமாய் இருக்கிறது. ” விசுவாசத்தின் வரையறை என்பது காணப்படாதவைகளின் நிச்சயமாய் இருக்கிறது.

நாம் ஒன்றை கண்ணால் பார்த்துவிட்டு பின் அதை நம்புவது என்பது விசுவாசம் இல்லை. நாம் பார்க்காததை நம்பும்போதுதான் அதன் பெயர் விசுவாசம் என்று அறிகிறோம். நம் தேவன் இல்லாதவைகளை இருக்கிறவைகளாக அழைக்கின்ற தேவன். அவருடைய பிள்ளைகளாகிய நாமும் அப்படிப்பட்ட கண்களை உடையவர்களாக இருக்க வேண்டும் என அவர் விரும்புகிறார். அப்படிப்பட்ட ஒரு விசுவாசம் நிறைந்த சந்ததியை இந்நாளில் தேவன் விரும்புகிறார். விசுவாசத்தில் நிலைத்திருந்த இருவரைப்பற்றி இப்போது நாம் பார்க்கலாம்.

நோவா

எபிரேயர் 7 : 11″ விசுவாசத்தினாலே நோவா அக்காலத்திலே காணாதவைகளைக் குறித்து எச்சரிப்படைந்து பயபக்திக்கு உள்ளாகி தன் குடும்பத்தை இரட்சிப்பதற்காக பேழையை உண்டு பண்ணினான். ” ஆதியாகமம் புத்தகத்திலே நாம் நோவாவைக் குறித்து தெளிவாக அறிகிறோம். நோவாவின் காலத்திலே கர்த்தர் நான் பூமியிலே மனுஷனை உண்டாக்கினதற்கு நான் மனஸ்தாபப்படுகிறேன். எனவே நான் அவர்களை அழிக்கப் போகிறேன்.

எனவே நீ ஒரு பேழையை உண்டாக்கு என்று சொல்கிறார். நமக்கு இப்படிப்பட்ட ஒரு பணியை கொடுத்தால் நாம் உடனே செய்ய முற்படுவோமா என்பது கேள்விக்குறி தான். ஆனால் காணாதவைகளைக் குறித்து விசுவசிக்கக்கூடிய , உடனே கீழ்படியக்கூடிய நோவாக்களைத்தான் கர்த்தர் எதிர்பார்க்கிறார். நம்முடைய வாழ்க்கையிலும் நம்மைக்குறித்து நாம் வாழும் பகுதியில் ஒரு திட்டம் வைத்திருப்பார். அதை அப்படியே ஏற்றுக்கொண்டு அதை செயல்படுத்தக்கூடிய கிருபையை கர்த்தர் நமக்குத் தருவாராக. மழையை அறியாத அந்நாட்களில் நோவா பேழையைக் கட்டுவது குறித்து பல அவிசுவாச வார்த்தைகள் வந்தாலும் அதைக் குறித்து சோர்வடையாமல் கர்த்தருடைய வார்த்தைக்கு கீழ்படிந்து தனக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட பணியைச் செய்தார். நமக்கும் கர்த்தர் பலப்பல திட்டங்களைத் தந்திருக்கிறார். நாம் கர்த்தரோடு இணைந்து ‘ நம் விசுவாசத்திலே நிலைத்திருந்து நமது பணிகளை செய்து முடிக்க வேண்டும். அதன்மூலம் இந்த உலகத்தை ஆபத்திலிருந்து, ஆக்கினையிலிருந்து காக்க கர்த்தர் நமக்கு உதவி செய்வாராக.

ஆபிரகாம்

எபிரெயர் 11 : 8 ” விசுவாசத்தினாலே ஆபிரகாம் தான் சுதந்திரமாக பெறப்போகும் இடத்திற்கு போகும்போது, கீழ்படிந்து தான் போகுமிடம் இன்னதென்று அறியாமல் புறப்பட்டு போனான். ”

கல்தேயர் தேசத்திலே விக்கிரகங்களை வணங்கிக் கொண்டிருந்த அந்த ஆபிரகாமைப் பார்த்து உன் தகப்பன் வீட்டையும் உன் தேசத்தையும் உன் இனத்தையும் விட்டு நான் உனக்கு காண்பிக்கும் தேசத்திற்கு போ என்று சொல்லி விட்டார். ஆனால் ஒருபோதும் அவர் தேசத்தின் பெயரைச் சொன்னதில்லை. ஆபிரகாம் தான் கண்டிராத ஒரு இடத்திற்கு உடனே புறப்பட்டு செல்கிறார். இதுதான் விசுவாசம். ரோமர் 4 : 17 , 19 வசனங்களை வாசிக்கும்போது ஆபிரகாம் தான் வயதானவன் என்பதையும் பொருட்படுத்தவில்லை. தன்னுடைய மனைவி கர்ப்பம் செத்துப் போனவள் என்பதையும் பொருட்படுத்தவில்லை. தான் ஜாதிகளுக்கு தலைவனாக ஏற்படுத்தப்பட்டிருக்கிறேன் என்பதை விசுவசித்தான். நம்புவதற்கு ஏதுமில்லாத போதும் அதை விசுவசித்தான். திருமணமாகி ஏழு வருடங்களாக குழந்தை இல்லாத தம்பதி ஒருமுறை என்னை சந்திக்க வந்தனர். அப்போது என்னிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, கர்த்தர் ஒரு காரியம் பண்ணைச் சொன்னார். அதன்படி சமீபத்தில் பிறந்த குழந்தை ஒன்றை கொண்டு வரச் செய்து அவர்களிடம் கொடுத்தேன்.

குழந்தையை கையில் வாங்கியவுடன் நீங்கள் உங்கள் குழந்தைக்காக அதாவது இப்போது காணாத இனிமேல் காணப்போகிற உங்கள் குழந்தைக்காக ஸ்தோத்திரம் சொல்லி ஜெபியுங்கள் என்று சொன்னேன். கர்த்தருடைய மேலான கிருபையினால் அடுத்தடுத்து இரண்டு குழந்தைகளை கொடுத்து அவர்களை ஆசீர்வதித்தார். கர்த்தருடைய நாமம் மகிமைப்படட்டும். புதிய ஏற்பாட்டிலே , யாவீர் தன்னுடைய மகள் உடல்நிலை சரியில்லையென்று இயேசுவிடம் வந்து சொல்கிறார். அருகிலுள்ளவர்கள் அவ நம்பிக்கையோடு யாவீரிடம் சொன்னபோது இயேசு கிறிஸ்து அவனைப் பார்த்து நம்பிக்கை கொள் என்று சொல்லி வீட்டிற்கு செல்கிறார். இறந்த யாவீரின் மகளைப் பார்த்து அவள் இறக்கவில்லை, நித்திரை செய்கிறாள் என்று சொல்லி அவளை உயிர்ப்பிக்கிறார்.

நடக்காதவைகளை நடப்பிக்கின்ற தேவன். உங்கள் வாழ்க்கையில் எல்லாம் முடிந்துவிட்டது என்ற நிலையிலும், இயேசு அவை எல்லாவற்றையும் என்னால் மாற்ற முடியும் என்று சொல்கிறார். நாம் அடிக்கடி வாசிக்கின்ற எசேக்கியேல் 37 ம் அதிகாரத்தில் உள்ளபடி அவர் உலர்ந்த எலும்புகளை உயிர்பெறச் செய்கின்ற தேவன்.நம்முடைய தொகுதியோ நம்முடைய குடும்பமோ மரித்த ஒரு நிலையில் காணப்படுமேயாகில், அவர்களை தேவனை துதிக்ககூடிய ஆராதனை வீரர்களாக எழும்பி வரச் செய்வோம் . தேவனுக்கு ஊழியம் செய்ய கூடிய ஊழியர்களாக எழும்பி வரச் செய்வோம். அவராலே எல்லாமே முடியும். காரணம் உலர்ந்த எலும்புகளை உயிருள்ள சேனைகளாக மாற்றக்கூடிய தேவன் நம் இயேசு கிறிஸ்து.

தீங்கு ஒரு விரியன் பாம்பைப் போல நம்மை கவ்விக் கொண்டிருந்தாலும் அவை எவ்வளவு விஷமுள்ளவைகளாக இருந்தாலும் நாம் கர்த்தர் மேலுள்ள விசுவாசத்தினால் அதை உதறிவிடுவோம். ஆமென்.

Sol. Dr. Petricia

நாள்: 30-11-2023

ஜீவத்தண்ணீர மேலே பாய்கிறது.

ஆதியாகமம் 22 : 14 “ஆபிரகாம் அந்த இடத்திற்கு யேகோவாயீரே என்று பேரிட்டான். அதனாலே கர்த்தருடைய பர்வதத்திலே பார்த்துகொள்ளப்படும் என்று இந்நாள்வரைக்கும் சொல்லப்பட்டு வருகிறது.”

கர்த்தர் நம்மை பார்த்துக் கொள்பவர் , அவர் யெகோவா யீரே. அவருடைய சுவாசத்திலிருந்து உருவான படைப்பாகிய நாம், அவரில் உறுதியாக வேரூன்றும்போதுதான் நமது முழுமையையும் வாழ்வாதாரத்தையும் காண்கிறோம். அவர் தினம்தோறும் நம் இதயங்களையும் ஆன்மாக்களையும் தம் அன்பினாலும் நன்மையினாலும் நிரப்புகிறார். நாம் அவரில் வேரூன்றாதபோது, ​​நாம் முழுமையற்றவர்களாகவும் அவருடைய பாதுகாப்பையும் பிரசன்னத்தையும் அனுபவிக்க முடியாதவர்களாயும் உணர்கிறோம்.

சங்கீதம் 23 : 6 ” என் ஜீவனுள்ள நாளெல்லாம் நன்மையும் கிருபையும் என்னைத் தொடரும். நான் கர்த்தருடைய வீட்டிலே நீடித்த நாட்களாய் நிலைத்திருப்பேன்.”

சங்கீதம் 23 :1
“கர்த்தர் என் மேய்ப்பராயிருக்கிறார். நான் தாழ்ச்சியடையேன். “

கர்த்தருடன் இணைந்து வாழும்போது நமக்கு ஒரு குறைவும் ஏற்படாது. ஒரு கருணையுள்ள தந்தையாக, நம்முடைய தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறார். அவை பொருளாதாரம் சார்ந்ததான, உலக ரீதியாக, உறவு ரீதியாக இருந்தாலும் சரி, ஆவிக்குரிய வாழ்விற்கான அன்பு, ஆறுதல், குழந்தைகள், அமைதி, மகிழ்ச்சி, ஞானம், புரிதல், அறிவு, பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம், வரங்கள், பரிசுத்த ஆவியின் கனிகள் ஆகியவையாக இருந்தாலும் சரி நமக்கு அதிகமாக வழங்குகிறார்.

எரேமியா 2 : 13
“என் ஜனங்கள் இரண்டு தீமைகளைச் செய்தார்கள், ஜீவத்தண்ணீர் ஊற்றாகிய என்னை விட்டுவிட்டார்கள், தண்ணீர் நிற்காத தொட்டிகளாகிய வெடிப்புள்ள தொட்டிகளைத் தங்களுக்குள் வெட்டிக் கொண்டார்கள். “

நமது ஆன்மா, ஒரு கொள்கலனாக கர்த்தருடைய கொடைகளால் நிரம்பியிருக்க வேண்டும். அவை மற்றவர்களின் நலனுக்காக எல்லையில்லாமல் நிரம்பி வழிவதாக இருக்க வேண்டும். என்றாலும் நிஜத்தில், நமது அநீதியான செயல்களின் காரணமாக, நமது உள்ளத்தில் விரிசல்கள் உருவாகின்றன. இதன் விளைவாக கர்த்தர் தொடர்ந்து ஆசீர்வாதங்களை ஊற்றினாலும் அவற்றை நாம் இழக்க நேரிடுகிறது. நாம் அநீதியான நடத்தையில் ஈடுபடும்போது கீழ்க்கண்ட விரிசல்கள் வெளிப்படுகின்றன.
கர்த்தரை முழு இருதயத்துடன் நம்பத் தவறுவது,
கர்த்தரைவிட பிறரை நேசிப்பது அல்லது முதன்மைப்படுத்துவது ,
நமக்கான பெருமையை நாமே கூறிக்கொள்வது ,
குற்றம் புரிவது, பிறரை காயப் படுத்துவது, பிறரை
மன்னியாமை ,பெருமை,
வெறுப்பு கொள்வது,
தெய்வீகமற்ற செயல்களில் ஈடுபடுதல்,
நம் பலத்தை நம்புவது, உலக ஞானத்தில் கற்பது,
குடும்பங்களில் தெய்வீக ஒழுங்கை புறக்கணித்தல்,
முதலியன.

யோவான் 7 : 37 – 38 “ஒருவன் தாகமாயிருந்தால், என்னிடத்தில் வந்து பானம் பண்ணக் கடவன். வேத வாக்கியம் சொல்லுகிறபடி, என்னிடத்தில் விசுவாசமாயிருக்கிறவன் எவனோ அவன் உள்ளத்திலிருந்து ஜீவத்தண்ணீருள்ள நதிகள் ஓடும்.”

இந்த விரிசல்களைச் சரிசெய்ய, நாம் மனந்திரும்பி கர்த்தரிடம் திரும்ப வேண்டும், அவருடைய ஒளி நமக்குள் இருக்கும் இருளை மாற்ற அனுமதிக்க வேண்டும். மனந்திரும்புதலின் மூலம், கர்த்தர் நம்முடைய குறைபாடுகளை அவருடைய அன்பின் வழியாக அமைதி, மகிழ்ச்சி மற்றும் தெய்வீக ஞானமாக மாற்றுகிறார். நம்முடைய குறைகள் அவருடைய மன்னிப்பினாலும் மீட்பினாலும் நிவர்த்தி செய்யப்படுகிறது. இந்த விரிசல்களை மூடுவது, நம் ஆன்மாக்களில் அபிஷேகம் மற்றும் ஆசீர்வாதங்களை குவித்து நிரம்பிவழிய வகைசெய்கிறது. நிரம்பி வழியும் போது ​​ஜீவத் தண்ணீர் நம் ஆன்மாவிலிருந்து வெளியேறி, மற்றவர்களுக்கு ஆசீர்வாதமாக மாறுகிறது.

வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 22 : 1 – 2
” பின்பு பளிங்கைப் போல தெளிவான ஜீவத்தண்ணீருள்ள சுத்தமான நதி தேவனும் ஆட்டுக்குட்டியானவரும் இருக்கிற சிங்காசனத்திலிருந்து புறப்பட்டு வருகிறதை எனக்கு காண்பித்தான். நகரத்து வீதியின் மத்தியிலும் நதியின் இருகரையிலும் பன்னிரண்டு விதமான கனிகளைத் தரும் ஜீவ விருட்சம் இருந்தது. அது மாதம் தோறும் தன் கனியைக் கொடுக்கும். அந்த விருட்சத்தின் இலைகள் ஜனங்கள் ஆரோக்கியமடைகிறதற்கு ஏதுவானவைகள். “

பரலோகத் தந்தையே,
நாங்கள் எங்கள் அறியாமையால் உருவாக்க அனுமதித்த , எங்கள் ஆன்மாவிலுள்ள விரிசல்களை ஏற்றுக்கொண்டு, நாங்கள் தாழ்மையுடன் உமது முன்பாக வருகிறோம். ஒவ்வொரு நாளும் நீர் தாராளமாக எங்கள் மீது கொட்டும் ஆசீர்வாதங்களையும் அபிஷேகங்களையும் இந்த விரிசல்கள் இழக்கச் செய்ததை நாங்கள் உணர்கிறோம். சில சமயங்களில், ஜீவத் தண்ணீர் ஏன் நம் ஆத்துமாக்களிலிருந்து அதிகமாகப் பாய்வதில்லை என்பதை நாங்கள் உணர்ந்து அறிக்கையிடுகிறோம். . இன்று, உமது மன்னிப்பையும் இரக்கத்தையும் நாடி உமது முன் தலை வணங்குகிறோம். எங்களுடைய குறைகளுக்காக மனம் வருந்தி உமது தெய்வீகத் தலையீட்டைக் கேட்கிறோம். அநீதியான செயல்கள் மூலமாகவும், தவறான முன்னுரிமைகள் மூலமாகவும், உமது பலத்தை நம்பாமல் எங்கள் பலத்தை நம்பிய தருணங்கள் மூலமாகவும் எங்கள் ஆத்துமாக்களில் நாங்கள் ஏற்படுத்திய விரிசல்களுக்காக, தந்தையே, எங்களை மன்னியும்.

இந்த விரிசல்களைச் சரிசெய்து, உமது ஆசீர்வாதங்களை எங்கள் ஆத்துமாக்களில் பொழியுமாறு அன்புடன் கேட்டுக்கொள்கிறோம். எங்களுடைய தேவைகள் எங்களை விட உமக்கு நன்றாகத் தெரியும் என்று நம்பி, நாங்கள் உமக்கு முன்பாக சமர்ப்பிக்கிறோம். உமது அன்பாலும், மகிழ்ச்சியாலும், அமைதியாலும், ஞானத்தாலும் எங்களை நிரப்பும். உமது அழைப்பை நிறைவேற்ற எங்களுக்குத் தேவையானவற்றால் எங்களை நிறைவாக நிரப்பும். அதன்மூலம் உமது இரக்கத்தின் பாத்திரங்களாகவும், எங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு ஒளியையும் அன்பையும் கொடுப்பவர்களாகவும் மாற்றும். எங்களது ஆத்துமாவிலிருந்து ஜீவத் தண்ணீர் பொங்கி பாயட்டும். அவை பலருடைய வாழ்க்கையைத் தொட்டு, அவர்களின் பாதைகளை உமது ஒளி மற்றும் அன்பின் முழுமையால் ஒளிரச் செய்யட்டும். இவற்றையெல்லாம் இயேசு கிறிஸ்துவின் அருமையான நாமத்தில் கேட்கிறோம். ஆமென்.

Sol. எட்விற்றா.

நாள்: 01-12-2023

மீகா 7 : 18 “ தமது சுதந்திரத்தில் மீதியானவர்களுடைய அக்கிரமத்தை பொறுத்து, மீறுதலை மன்னிக்கிற தேவரீருக்கு ஒப்பான தேவன் யார்? அவர் கிருபை செய்ய விரும்புகிறபடியால் அவர் என்றென்றைக்கும் கோபம் வையார்.

“கர்த்தரின் தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவரான மீகா, வரவிருக்கும் பயங்கரமான நியாயத்தீர்ப்பைப் பற்றி இஸ்ரேல் மக்களுக்கு முன்னறிவித்தார். கர்த்தருடைய வழிகளில் நடந்தால் மகிமையான ஆசீர்வாதங்களைத் தருவேன் என்று வாக்களித்த ஆபிரகாம், ஈசாக்கு மற்றும் யாக்கோபின் தேவனை அவர்கள் கைவிட்டனர். மேற்கூறிய வசனத்தில் கர்த்தர் அவர்களின் அக்கிரமத்தை மன்னித்து, அவருடைய உடைமையில் எஞ்சியிருப்பவர்களின் கலகத்தனமான செயல்களைக் மன்னித்து அவர்களை எதிர்காலத்தில் நடத்திச் செல்வதைக் காண்கிறோம். அவர்களின் கலகத்தனமான இயல்பினாலும் மற்றும் அவர்களின் முன்னோர்கள் தேவனை நிராகரித்ததாலும் கர்த்தர் புறஜாதிகளுக்கும் இரட்சிப்பைத் திறந்தார். இயேசுவை நம்புகிற எவரும் கர்த்தரின் பிள்ளைகளாக மாறுகிறார்கள்.

கர்த்தர் தம் பிள்ளைகளின் பாவங்களை மன்னிப்பார், ஏனென்றால் அவர்களுடைய இரட்சகரின் இரத்தம் தம்மிடம் அழுகிற அனைவரையும் சுத்திகரிக்கும். சங்கீதம் 145:8 கூறுகிறது “கர்த்தர் இரக்கமும் மன உருக்கமும் நீடிய சாந்தமும் மிகுந்த கிருபையும், உள்ளவர்”. அவர் என்றென்றும் கோபப்படாமல், தம்முடைய பிள்ளைகள் மனந்திரும்பி, அவருடைய இரக்கத்தைத் தேடும்போது அவர்கள் மீது தம் அன்பையும் இரக்கத்தையும் வெளியிடுகிறார். விசுவாசிகளாகிய நாமும் பிறரை மன்னிக்க வேண்டும், பழிவாங்குபவர்களாகவும் கசப்பு நிறைந்தவர்களாகவும் தீர்ப்பளிப்பவர்களாகவும் இருக்கக் கூடாது.

கர்த்தர் நீதிமான்கள் மீதும், கர்த்தருக்கு பயந்தவர்கள் மீதும் கர்த்தரை அறியாத துன்மார்க்கர் மீதும் வெயிலையும் மழையையும் சமமாகப் பெய்ய அனுமதிக்கிறார் . அதுபோலவே நாமும் மற்றவர்களிடம் நடக்க வேண்டும். நம்மீது குற்றம் சுமத்துபவர்கள் மீது தீர்ப்பளிக்கக் கூடாது.

மத்தேயு 5 : 44 – 45“ உங்கள் சத்ருக்களை சிநேகிதியுங்கள். உங்களைச் சபிக்கிறவர்களை ஆசீர்வதியுங்கள், உங்களைப் பகைக்கிறவர்களுக்கு நன்மை செய்யுங்கள், உங்களை நிந்திக்கிறவர்களுக்காகவும் , உங்களைத் துன்புறுத்துகிறவர்களுக்காகவும் ஜெபம் பண்ணுங்கள். இப்படி செய்வதால் , நீங்கள் பரலோகத்திலிருக்கிற உங்கள் பிதாவுக்கு புத்திரராயிருப்பீர்கள். அவர் தீயோர்மேலும் நல்லோர்மேலும் தமது சூரியனை உதிக்கப்பண்ணி , நீதியுள்ளவர்கள்மேலும் அநீதியுள்ளவர்கள் மேலும் மழையைப் பெய்யப் பண்ணுகிறார்”.

அத்தகைய மன்னிப்பு கர்த்தரின் கிருபையால் மட்டுமே வரும் .எனவே அத்தகைய மன்னிக்கும் மனப்பான்மையை வளர்த்துக் கொள்ள பரிசுத்த ஆவியின் உதவி நமக்குத் தேவை.

மத்தேயு 5 : 41 ” ஒருவன் உன்னை ஒரு மைல் தூரம்வரப் பலவந்தம் பண்ணினால் அவனோடு இரண்டு மைல்தூரம் போ.”

இத்தகைய மனப்பான்மை நமக்கு இருந்தால் அது கர்த்தரைப் பிரியப்படுத்துகிறது, அவர் நம்மை மிகுதியாக ஆசீர்வதிப்பார். நாம் மற்றவர்களைப் பழிவாங்கினால், அவருடைய பாத்திரத்தை வகிக்க நாம் கர்த்தரால் அனுமதிக்கப்பட மாட்டோம். எனவே அவர் நம் சார்பாக செயல்பட மாட்டார். உண்மையான மனந்திரும்புதலின் அர்த்தம், நாம் செய்த தவறை மீண்டும் செய்யாமல் கர்த்தரின் இரக்கத்தைப் பெற முயல வேண்டும் என்பதுதான். நாம் செய்த தவறுகளை ஒருமுறை ஒப்புக்கொண்டு, அதை மீண்டும் செய்யாமலிருந்தால் கர்த்தர் நமது குற்றத்தை பதிவு செய்வதில்லை .

ரோமர் 6 : 23″ பாவத்தின் சம்பளம் மரணம். தேவனுடைய கிருபை வரமோ நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவினால் உண்டான நித்திய ஜீவன்”நாம் இப்போது நித்திய வாழ்வின் வெகுமதிகளையும் ஆசீர்வாதங்களையும் அனுபவிக்க முடியும்.

ஜெபம்

நீர் என் மீது வைத்திருக்கும் மாறாத அன்புக்கு நன்றி அப்பா. உங்கள் பிள்ளைகள் அனைவருக்கும் நீர் உண்மையாக இருப்பதற்கும், இயேசுவின் இரத்தத்தால் அவர்களின் எல்லா பாவங்களையும் அழித்ததற்கும் நன்றி. இயேசுவின் நாமத்தில் நான் ஜெபிக்கிறேன், ஆமென்

Sol. .ஜிஜி ஜேக்கப்

நாள்: 29-11-2023

வஞ்சிக்காதபடி எச்சரிக்கையாக இருங்கள்.

வேதாகமத்தை படித்தும் அதை ஜெப ஆலயங்களில் பிரசங்கித்தும் வருகின்ற பிரதான ஆசாரியர்கள் , பரிசேயர்கள், சதுசேயர்கள் முதலானோர் மேசியாவாகிய இயேசு கிறிஸ்து உலகத்திற்கு வரப் போவதையும் அவர் பெத்லகேமில் பிறப்பார் என்பதையும் நன்கு அறிந்தவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்கள் பாரம்பரியங்களையும் மனுஷருடைய கற்பனைகளையும் உபதேசங்களாக போதித்து வீணாய் எனக்கு ஆராதனை செய்கிறார்கள் என்று எசாயா தீர்க்கதரிசி சொல்லியிருந்தபடி அவர்களுடைய வாழ்க்கை இருந்ததால் இயேசு கிறிஸ்துவின் உபதேசங்களையும் அற்புதங்களையும் அவர்களால் ஏற்க முடியவில்லை. எப்போதும் இயேசு கிறிஸ்துவின் பின்பு திரளான கூட்டம் இருப்பதைப் பார்த்து , இயேசுவின் மேல் பொறாமை கொண்டார்கள். தங்களுடைய பதவிக்கு அவரால் ஆபத்து ஏற்படும் என்று பயந்தார்கள். எனவே பலமுறை நீர் யார் என்றும் மனுஷகுமாரன் என்பதை விசுவாசிக்க, அடையாளத்தை கேட்கிறார்கள். இயேசுவைப் பிடித்து அவரை விசாரிக்கும் போது பிரதான ஆசாரியர்கள் அவரிடம் மறுபடியும் வந்து , நீ தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து தானா? என்று அதை சொல்லும்படி தேவன் பேரில் ஆணையிட்டு கேட்கிறார்கள்.

மத்தேயு 26 : 63 – 64
” அப்பொழுது, பிரதான ஆசாரியன் அவரை நோக்கி: நீ தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து தானா? அதை எங்களுக்குச் சொல்லும்படி ஜீவனுள்ள தேவன்பேரில் உன்னை ஆணையிட்டு கேட்கிறேன் என்றான்.அதற்கு இயேசு நீர் சொன்னபடிதான், அன்றியும் மனுஷகுமாரன் சர்வவல்லவருடைய வலது பாரிசத்தில் வீற்றிருப்பதையும் வானத்தின் மேகங்கள் மேல் வருவதையும் இதுமுதல் காண்பீர்கள் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன் என்றார்.”

இயேசு , நீர் சொன்னபடி நான் மனுஷகுமாரன் என்று ஒத்துகொண்டபோது அவர் தேவதூஷணம் செய்ததாக கூறி அவரை மரண ஆக்கினைக்கு உள்ளாக்குகிறார்கள்.

பிறவிக் குருடன் இயேசு கிறிஸ்துவால் குணமாக்கப்பட்டபோது அவனது அறிக்கை எப்படியிருக்கிறது என்று பாருங்கள். இயேசு என் கண்களை திறந்திருந்தும் அவர் எங்கேயிருந்து வந்திருக்கிறார் என்று நீங்கள் அறியாதிருப்பது ஆச்சரியமான காரியம். அவர் தேவனிடத்திலிருந்து வராதிருந்தால் இப்படிப்பட்ட காரியங்கள் செய்ய மாட்டாரே என்றான். இதை யோவான் 9 : 30 – 33 வரையுள்ள வசனங்களில் காணலாம்.

இயேசு கிறிஸ்து மூன்றாம் நாள் உயிர்த்தெழுவார் என்பதை நன்கு அறிந்திருந்த பிரதான ஆசாரியரும் பரிசேயரும் காவல் சேவகன் வந்து அவர் உயிர்த்தெழுந்ததை அறிவித்த போது அதை ஏற்றுக் கொள்ளாமல் அதை மறுப்பதற்கு சேவகர்களுக்கு பணம் கொடுத்து சீஷர்கள் இராத்திரியிலே வந்து அவரது உடலை கொண்டு போய் விட்டார்கள் என்று உண்மையை மறைத்து பொய்யை சொல்ல சொல்கிறார்கள். ஏன் இவர்கள் இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலை விசுவாசிக்கவில்லை? இவர்கள் மோசேயின் சீஷர்கள் என்றும் ஆபிரகாமின் புதல்வர்கள் என்று வெளிப்படையாக சொல்லி கொண்டாலும் அவர்களுடைய கட்டளைகளை கைக்கொள்ளவில்லை.

இயேசு கிறிஸ்து லூக்கா 16 : 31 ல் கூறியது நினைவுக்கு வருகிறது.

லூக்கா 16 : 31 ” அவர்கள் மோசேக்கும் தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் செவி கொடாவிட்டால் மரித்தோரிலிருந்து ஒருவன் எழுந்து போனாலும் நம்பமாட்டார்கள் என்று சொன்னான் என்றார். “

இயேசு சிலுவையில் அறையப்படும்போது காவலில் இருந்த நூற்றுக்கு அதிபதியும் அவரோடு இயேசுவை காவல் காத்தவர்களும் பூமியதிர்ச்சியையும் அப்போது சம்பவித்த காரியங்களையும் கண்டு பயந்து மெய்யாகவே இவர் தேவனுடைய குமாரன் என்றார்கள்.

இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு வழியை ஆயத்தப்படுத்துங்கள், அவருக்கு பாதையை செவ்வைப்படுத்துங்கள் என்று வனாந்தரத்தில் கூப்பிடும் சத்தம் உண்டாகும் என்று எசாயா தீர்க்கத்தரிசியினால் குறிப்பிடப்பட்டவன் யோவான் ஸ்நானகன் . அவர் வரப்போகிற இயேசுவைக் குறித்து சாட்சி சொல்லியிருக்கிறார். எனக்குப் பின் வருகிறவரோ என்னிலும் வல்லவராயிருக்கிறார். அவர் பரிசுத்த ஆவியினாலும் அக்கினியினாலும் உங்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பார் என்றார். பரிசேயர்களும் யூதர்களும் யோவான்ஸ்நானனையும் இயேசு கிறிஸ்துவையும் ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை. யோவானுடைய உபதேசத்தைக் கேட்ட ஆயக்காரர் முதலானோர் சக ஜனங்களும் யோவானாலே ஞானஸ்நானம் பெற்று தேவன் நீதிபரர் என்று அறிக்கையிட்டார்கள். பரிசேயரும் நியாய சாஸ்திரிகளும் அவராலே ஞானஸ்நானம் பெறாமல் தேவனுடைய ஆலோசனையைத் தள்ளி விட்டார்கள் என்று வேதம் சொல்லுகிறது.

ஜெபம்

பிதாவாகிய தேவனே, உம்முடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து இந்த பூமிக்கு வந்த போது பரிசேயர்களும் பிரதான ஆசாரியர்களும் நியாய சாஸ்திரிகளும் யூதர்களும் அவரை ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை. உண்மையாகவே அவர் வருகைக்காக காத்திருந்தவர்கள் தங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட சந்தர்ப்பத்தை இழந்தார்கள். அப்படி நாங்கள் இராமல் இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனையில் நிலைத்து நிற்கவும் , அந்நிய போதனைகள் மற்றும் கள்ளத் தீர்க்கதரிசிகளுக்கு விலக்கி காத்துக் கொள்ளவும் உம்முடைய கிருபையும் வழிகாட்டலும் வேண்டும் என்று இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில் ஜெபிக்கிறேன். ஆமென்.

Sol. மோகன சுந்தரம்.

நாள்: 24-11-2023

சூழ்ந்து பாதுகாக்கும் தேவன்.

1 சாமுவேல் 23 : 26,27

சவுலுக்குத் தப்பிப்போக, தாவீது தீவிரித்தபோது, சவுலும் அவன் மனுஷரும் தாவீதையும் அவன் மனுஷரையும் பிடிக்கத்தக்கதாய் அவர்களை வளைந்து கொண்டார்கள். அந்தச் சமயத்தில் ஒரு ஆள் சவுலிடத்தில் வந்து: நீர் சீக்கிரமாய் வாரும். பெலிஸ்தர் தேசத்தின்மேல் படையெடுத்து வந்திருக்கிறார்கள் என்றான்

சவுலும் அவருடைய மனுஷர்களும் தாவீதை கொலை செய்ய தேடி வருகிறார்கள் என்று அறிவிக்கப்பட்டவுடன் , தாவீது கன்மலையிலிருந்து இறங்கி மாக்கோன் வனாந்தரத்திலே போய் தங்குகிறார். அதைக் கேள்விப்பட்ட சவுல் அங்கும் அவனைத் தேடி வருகிறான். அங்கே தாவீதை பிடிக்கத்தக்கதாக சவுலும் அவனுடைய மனிதரும் தாவீதை சூழ்ந்து கொண்டார்கள். இப்படிப்பட்ட இக்கட்டான சூழ்நிலையில் தேவன் தாவீதை பாதுகாத்தார்.

இஸ்ரவேல் ஜனங்கள் எகிப்திலிருந்து வரும்போது முன்னால் செங்கடல், பின்னால் எகிப்தின் படைகள். அவர்களைச் சுற்றி ஆபத்து சூழ்ந்திருந்த அந்த வேளையில் கர்த்தர் அவர்களையும் பாதுகாத்தார்.

1) சங்கீதம் 18 : 5 ல் பாதாளக்கட்டுகள் என்னை சூழ்ந்து கொண்டது, மரணக் கண்ணிகள் என் மேல் விழுந்தது என்கிறார்.

2) சங்கீதம் 22 : 12 ல் அநேகம் காளைகள் என்னை சூழ்ந்திருக்கின்றன. பாசான் தேசத்து பலத்த எருதுகள் என்னை சூழ்ந்து கொண்டன என்று சொல்கிறார். 16 ம் வசனத்தில் நாய்கள் என்னை சூழ்ந்திருக்கின்றது , பொல்லாதவர்களின் கூட்டம் என்னை வளைந்து கொண்டது என்று சொல்லி தாவீது கதறியதைப் பார்க்கிறோம்.

3) யோனா 2 : 3 – 5
” சமுத்திரத்தின் நடு மையமாகிய ஆழத்திலே நீர் என்னை தள்ளி விட்டீர். நீரோட்டம் என்னை சூழ்ந்து கொண்டது. வெள்ளங்களும் அலைகளும் எல்லாம் என் மேல் புரண்டது. தண்ணீர்கள் பிராணப் பரியந்தம் என்னை நெருக்கியது.ஆழி என்னை சூழ்ந்தது. கடற்பாசி என்னை சுற்றி கொண்டது. ” யோனாவை அந்த நிலையிலும் கர்த்தர் பாதுகாத்தார்.

4) சங்கீதம் 31 : 11 ல் அநேகர் சொல்லும் அவதூறைக் கேட்டேன். விரோதமாய் அவர்கள் ஏகமாய் ஆலோசனை பண்ணுவதால் திகில் என்னை சூழ்ந்து கொண்டது என்று சொல்கிறார்.
இப்படியாக தன்னை சூழ்ந்து கொண்ட ஆபத்துகள் மத்தியிலும் தேவனை நோக்கி அவர் பார்க்கிற பார்வையை கீழ்க்கண்ட சங்கீதத்தில் பார்க்கலாம்.

1)சங்கீதம் 5 : 12 ” கர்த்தாவே நீர் நீதிமானை ஆசீர்வதித்து காருண்யம் என்னும் கேடகத்தால் அவனை சூழ்ந்து கொள்வீர் “
2) சங்கீதம் 32 : 7 ” நீர் எனக்கு மறைவிடமாயிருக்கிறீர். என்னை நீர் இக்கட்டுக்கு விலக்கி காத்து இரட்சண்யப் பாடல்கள் என்னை சூழ்ந்து கொள்ளும்படி செய்வீர். “
3) சங்கீதம் 32 : 10 ” கர்த்தரை நம்பியிருக்கிறவர்களை கிருபை சூழ்ந்து கொள்ளும். “

4) சங்கீதம் 34 : 7
” கர்த்தருடைய தூதன் அவருக்குப் பயந்தவர்களைச் சூழப் பாளயமிறங்கி அவர்களை விடுவிக்கிறார். “
அநேக வேளைகளில் என் ஆபத்து நேரங்களில் என் வீடு , மருத்துவமனை எல்லாவற்றையும் சுற்றி தூதர்கள் இருப்பதை நான் உணர்ந்திருக்கிறேன்.
நாம் எலிசாவின் வாழ்க்கையை பார்க்கும்போதும் அவர் கர்த்தரை நோக்கி விண்ணப்பம் பண்ணிய போது அவரைச் சுற்றிலும் ஆக்கினிமயமான தூதர்கள் இருந்ததை காண்கிறோம்

5) சங்கீதம் 125 : 2
” பர்வதங்கள் எருசலேமை சுற்றி இருக்குமாப் போல் கர்த்தர் இது முதற்கொண்டு என்றென்றைக்கும் தம்முடைய ஜனங்களை சுற்றி இருக்கிறார். “

நம்மைச் சுற்றியுள்ள எல்லா பகுதிகளிலும் ஆபத்துகள் நிறைந்திருக்கின்றன. நாம் வசிக்கின்ற இடங்களில் , பணிபுரியும் இடங்களில், ஊழியத்தின் பாதைகளில் எங்கும் பிரச்சனைகள் இருக்கலாம். கர்த்தர் இந்த நேரத்தில் நம்மைப் பார்த்து , பர்வதங்களைப் போல நான் உங்களை பாதுகாப்பேன் என்று சொல்கிறார். நாம் இருந்தாலும் நடந்தாலும் கர்த்தரால் சூழப்பட்டிருக்கிறோம்.
அவர் நம்மை பாதுகாத்துக் கொண்டிருக்கிறார். அவர் தமது செட்டைகளின் நிழலில் நம்மை மறைத்து வைத்திருக்கிறார். அவர் நம்மை சூழ்ந்திருக்கும் தேவன்.

ஜெபம்.


எங்களை அதிகமாய் நேசிக்கும் தேவனே , பேராபத்துகள் நிறைந்த இந்த உலகத்திலே சத்துருக்களும் எருதுகளும் காளைகளும் திகிலும் ஆழிகளும் பயங்கரமும் மரணக்கட்டுகளும் எங்களை சூழ்ந்து கொண்டுள்ளன. இந்த வேளையிலே எங்கள் மனக் கண்களை திறந்தருளும். தாவீதைப் போல காருண்யம் என்னும் கேடகம் எங்களை சூழ்ந்திருப்பதை உணரச் செய்யும். உம்மை நம்பியிருக்கும் எங்களை உமது கிருபை சூழ்ந்து கொள்வதாக. உம்முடைய தூதர்கள் எங்களை பாதுகாக்க பாளையம் இறங்கட்டும். எங்களைச் சுற்றி பர்வதங்கள் போல் நீர் இருப்பதற்காக உமக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம். நீர் எங்களை சூழ்ந்திருக்கிறீர் . அதற்காக உமக்கு நன்றி. எங்களைச் சுற்றி அக்கினி மதிலாக இருக்கிறீர் நன்றி. உமது பிரசன்னத்தை எங்களது ஆவிக்குரிய கண்களால் பார்க்க கிருபை தருவீராக.ஆமென்.

Sol. Dr. Petricia

நாள்: 23-11-2023

ஆத்துமாவை குணப்படுத்துதல்.

இது இரண்டு முறைகளால் நிகழ்கிறது.

1. இயற்கையான முறையில்
   2 . இயற்கைக்கு
   அப்பாற்பட்ட முறையில்

உலகில் நிறைய மக்கள் குறிப்பாக நிறைய இளைஞர்கள் உள்ளத்தால் உடைந்தவர்களாக உள்ளனர். ஒரு காலத்தில் அவர்கள் பிரகாசமான, ஆரோக்கியமான இளைஞர்களாக இருந்தனர். ஆனால் இப்போது அவர்கள் உடைந்த நிலையில் உள்ளனர். அவர்களுக்கான நம்பிக்கை ஏதாவது இருக்கிறதா ? அல்லது மிகவும் தாமதமாகிவிட்டதா? ஒரு அதிசயம் மட்டுமே அவர்களி தேவையை பூர்த்தி செய்ய முடியும். நம்பிக்கை இருப்பதற்காக கர்த்தரைத் துதியுங்கள் .நம்முடைய கர்த்தர், சர்வ வல்லமையுள்ள அற்புதங்களின் தேவன்.

இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது :

ஏசாயா 58 : 10
” பசியுள்ளவனிடத்தில் உன் ஆத்துமாவைச் சாய்த்து சிறுமைப்பட்ட
ஆத்துமாவைத் திருப்தியாக்கினால் , அப்போது இருளில் உன் வெளிச்சம் உதித்து, உன் அந்தகாரம் மத்தியானத்தைப் போலாகும். “

உங்களிடம் இருப்பதை பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். துன்பப்படுபவர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யுங்கள் . அதாவது நிராகரிக்கப்பட்ட ஆழ்மன காயங்களால் அவதிப்படுபவர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யுங்கள். அப்போது உங்கள் ஒளி இருளில் உதிக்கும், உங்கள் இரவு நண்பகல் போல் இருக்கும்.

தாவீதின் குணமாக்கல் :
தாவீது,

” கர்த்தாவே உமக்கு எங்கள்மீது இரக்கம் உண்டு. என் ஆத்துமாவை குணமாக்கும். நான் உமக்கு எதிராக பாவம் செய்தேன். என்று பேசுகிறார். சங்கீதம் 23 எழுதும் அளவுக்கு கர்த்தரை நேசித்தார். அதில் “கர்த்தர் என் மேய்ப்பர்.அவர் என் ஆத்துமாவை மீட்டெடுத்தார் என்று எழுதினார். “இருதயம் உடைந்தவர்களைக் குணப்படுத்துகிறார். அவர்களுடைய காயங்களைக் கட்டுகிறார் என்று மேலும் அவர் எழுதுகிறார். நம்முடைய கர்த்தர் பெரியவர், சர்வ வல்லமையுள்ளவர், தாழ்த்தப்பட்டவர்களை உயர்த்துகிறார்….”

பல நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள், வேதனைப்பட்ட மக்கள் அவரிடம் அழைத்து வரப்பட்டனர். இயேசு அனைத்து வகையான நோய்களையும் குணப்படுத்தினார். இதில் ஆவிக்குரிய வகையில் , மனதளவில் உணர்வளவில் பாதிக்கப்பட்ட அனைவரும் இருந்தனர்.

கர்த்தர் இன்று குணமாக்குகிறார்: எங்கெல்லாம் பாவம் இருந்ததோ அங்கெல்லாம் இயேசு மன்னித்து, சுத்தப்படுத்தி, அன்பின் வல்லமையை வெளிப்படுத்தினார். அவர் அவர்களை ஆவியிலும் உடலிலும், ஆத்துமாவிலும் ஒரு புதிய படைப்பாகவும் உருவாக்கினார்.அவர் நம்மை என்னிடம் வா என்று அழைக்கிறார்.

ஆத்துமா குணமடைவதற்கான முதல் படி :
நாம் மன்னிக்கப்பட வேண்டியது அவசியம். நமது கனமான குற்றச் சுமையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் மனந்திரும்புதலின் மூலம் மீட்கப்பட வேண்டும்.

இரண்டாவது படி :

அவருடைய நுகத்தை எடுக்க வேண்டும். அதாவது நம் வாழ்வின் முழு கட்டுப்பாட்டையும் கர்த்தரின் கரத்தில் கொடுப்பது என்பதாகும். சாத்தான் நம்மை பொய் சொல்லி ஏமாற்றுகிறான்.நாம் இதனா‌ல் நமது சுதந்திரத்தை இழந்துவிடுவோம் என்று நினைக்கிறோம்.கர்த்தருடைய கிருபையால் மட்டுமே நம்மை உண்மையாக விடுவிக்க முடியும். அனைவரும் தங்கள் சொந்த விருப்பத்தின்படி பரலோகம் செல்ல விரும்புகிறார்கள். மாம்சத்தில் நடப்பதில் பல வேதனையான வீழ்ச்சிகள் உள்ளன. இயேசுவுக்கு நம்மை முழுமையாக அர்ப்பணிப்பதன்மூலமே சாத்தானிடமிருந்து முழு விடுதலையை பெற முடியும்.

மூன்றாவது படி :

அவரிடம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
நாம் அவருடைய குழந்தைகளாக மாறிய பிறகு நாம் அவரைப் பார்த்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அவர் நம் ஆத்துமாவை மீட்டெடுப்பவர். நம் வாழ்க்கைக்கு ஒரு மிகச்சிறந்த முன்மாதிரி. அவர் தனது மனத்தாழ்மையில் துன்பப்பட்டார். நம்முடைய பிரச்சனைகளுக்கான தீர்வுகளை கர்த்தருடைய வசனங்களிலிருந்து கண்டு பிடிக்கலாம் . நாம் மற்றவர்களை கண்டிப்பாக மன்னிக்க வேண்டும்.பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால் நம்மால் மன்னிக்க முடியும். நாம் பிறரை மன்னிப்பது நமக்கு சுகத்தை தரும். நாம் மற்றவர்களை மன்னிக்காமல் கடின இதயத்தோடு இருந்தால் நமது ஆத்துமா பாதிக்கப்படும். இந்தவலி நம் வாழ்வின் அனைத்து பகுதிகளிலும் வேதனையை தரும் . நமது வாழ்க்கை பூமியில் நரகமாக மாறும் . மன்னிப்பு என்பது அந்த நரகத்தில் உள்ள சிறைகூடத்திலிருந்து விடுவிக்க கூடிய சாவியாகும். இயேசுவைப் பற்றிப் பேசும் சங்கீதக்காரன்

சங்கீதம் 16 : 10 ல்
” என் ஆத்துமாவை பாதாளத்தில் விடீர், உம்முடைய பரிசுத்தவானை அழிவைக் காணவொட்டீர். ” என்று கூறுகிறார்.

நீங்கள் மனக்கசப்பு என்னும் ஆத்தும நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால் இயேசுவிடம் மன்னிக்கும் கிருபையை கேளுங்கள். “அப்பா பிதாவே அவர்களை மன்னித்து, இயேசுவின் நிமித்தம் இப்போதே என்னையும் மன்னியும் . இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில் நான் ஜெபிக்கிறேன் ஆமென்” என்று சொல்லுங்கள்.

ஜெபம்:

கர்த்தாவே நாங்கள் உமக்கு நன்றி செலுத்தி உம்மை துதிக்கிறோம். நீர் சிலுவையில் எங்களுக்காக செய்ததற்காகவும், எங்களை மன்னித்ததற்காகவும், எங்களைக் குணப்படுத்தியதற்காகவும், நித்திய மரணத்திலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றியதற்காகவும் உமக்கு நன்றி செலுத்தி உம்மை வணங்குகிறோம்.
ஆமென்.

Sol. நோரீன்

நாள்: 22-11-2023

புனிதர்களாக மாற அழைக்கப்பட்டிருக்கிறோம்.

ரோமர் 1 : 1 – 7

1. இயேசுகிறிஸ்துவின் ஊழியக்காரனும், அப்போஸ்தலனாகும்படி அழைக்கப்பட்டவனும், தேவனுடைய சுவிசேஷத்திற்காகப் பிரித்தெடுக்கப்பட்டவனுமாகிய பவுல்,

2) ரோமாபுரியிலுள்ள தேவப்பிரியரும் பரிசுத்தவான்களாகும்படி அழைக்கப்பட்டவர்களுமாகிய அனைவருக்கும் எழுதுகிறதாவது,

3) நம்முடைய பிதாவாகிய தேவனாலும் கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவினாலும் உங்களுக்குக் கிருபையும் சமாதானமும் உண்டாவதாக

4)இயேசுகிறிஸ்துவைக்குறித்துத் தேவன் தம்முடைய தீர்க்கதரிசிகள் மூலமாய்ப் பரிசுத்த வேதாகமங்களில் முன்னே தம்முடைய சுவிசேஷத்தைப்பற்றி வாக்குத்தத்தம்பண்ணினபடி கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவானவர்,

5) மாம்சத்தின்படி தாவீதின் சந்ததியில் பிறந்தவரும், பரிசுத்தமுள்ள ஆவியின்படி தேவனுடைய சுதனென்று மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்ததினாலே பலமாய்ரூபிக்கப்பட்ட தேவகுமாரனுமாயிருக்கிறார்.

6) அவர் சகல ஜாதிகளையும், அவர்களுக்குள் இயேசுகிறிஸ்துவினால் அழைக்கப்பட்டவர்களாகிய உங்களையும்,

7) தமது நாமத்தினிமித்தம் விசுவாசத்துக்குக் கீழ்ப்படியப்பண்ணும்பொருட்டு, எங்களுக்குக் கிருபையையும் அப்போஸ்தல ஊழியத்தையும் அருளிச்செய்திருக்கிறார்.

நாம் உலகத்தின் பார்வையில் அடையாளப் படுத்தப்படுவதற்கு பல காரணிகள் உள்ளன. நமது குடும்பப் பின்னணி, நாம் பெற்ற போதனைகள், நமது கல்வி, நாம் சார்ந்திருக்கும் சமூகம், நமது சமூக ஊடகங்கள், இசை, நாம் போற்றும் மனிதர்கள், நம் அனுபவங்கள் ஆகியவை. இவை ஒவ்வொன்றும் நம் வாழ்வில் ஒரு பங்கு வகிக்கிறது.

அதுபோலவே, ரோமர் புத்தகமும் உலகத்தின் பார்வையைப் பற்றியதாகும். இது ரோமாபுரியிலுள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கு அதாவது பெரும்பாலும் புறஜாதியினருக்கு எழுதப்பட்ட கடிதம். இது நமக்கும் பொருந்தும். இந்த கடிதத்தின் வழியாக விசுவாசத்தால் நீதிமான்களாக்கப்படுவதையும் , நற்செய்தி அறிவிப்பதன் வல்லமை ஆகியவற்றைப் பற்றியும் அருமையாக விளக்குகிறார். இதை படிக்கும்போது ரோமர்கள் நம்முடைய உலகத்தின் பார்வை மிக முக்கியமான சத்தியங்களில் நங்கூரமிட்டு இருப்பதை அறிய முடியும்.

மேலே உள்ள வசனங்களில் பவுல் அவருடைய நிலையையும் அவருடைய நோக்கத்தையும் விளக்குவதன் மூலம் தம்மை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்கிறார்.
முதல் வசனத்தில் தாம் இயேசு கிறிஸ்துவின் பணியாள் என்றும் தாம் அப்போஸ்தலன் என்று அழைக்கப்படுவதையும் குறிப்பிடுகிறார். தமாஸ்கு நகர வீதியில் பவுல் செல்லும் போது கண்ணைப் பறிக்கும் வெளிச்சத்தில், கர்த்தர் ஒரு சிறப்பு அழைப்பை அவருக்கு கொடுத்தார். ஒரு அப்போஸ்தலராக அவரின் நோக்கம் கர்த்தருடைய நற்செய்தியை அறிவிப்பதாகும் . அதாவது இயேசுகிறிஸ்துவின் மீட்பைப் பற்றிய நற்செய்தியாகும்.

2 – 4 ம் வசனங்களில் பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கத்தரிசிகள் கூறிய நற்செய்திகளை விரிவாகக் கூறுகிறார். இந்த நற்செய்தி இயேசுவின் அடையாளத்தைப் பற்றியது. அவர் முழு மனிதனாக வாழ்ந்தது, தெம்வீகத் தன்மை நிரம்பிய பிதாவின் குமாரனாக உயிர்த்தெழுந்தது ஆகிய இரண்டையும் பற்றியது.

பவுல் அப்போஸ்தலனாக அழைக்கப்பட்டது அவருடைய சொந்த நலனுக்காக அல்ல. மாறாக புறஜாதியாரை கிறிஸ்துவுடனான உறவுக்கு அழைப்பதற்காகவே இந்த கிருபையை பெற்றார். விசுவாசத்தின் மூலம் வளரும் கீழ்படிதலுள்ள வாழ்க்கை, அவரை சார்ந்திருக்கும் நிலை, அன்புடன் கூடிய உறவு , புனிதமான மக்கள் அல்லது பரிசுத்தவான்கள் என்ற நிலை ஆகிய அனைத்து நன்மைகளையும் கர்த்தர் தன்னுடைய ஜனங்களுக்கு அளிப்பதாக வாக்களித்தார்.

5 – 7 வரையுள்ள வசனங்களில் இயேசுவை விசுவாசிக்கின்ற அனைவருக்கும் உள்ள பொதுவான அழைப்பை புரிந்துகொள்ளச் செய்கிறார். நீங்கள் கிறிஸ்துவை பின்பற்றுபவர்களாக இருந்தால் கீழ்படிதலுள்ள வாழ்க்கை வாழ்வதற்கும், அவரை சார்ந்திருப்பதற்கும், அன்பிலே நிலைத்திருப்பதற்கும் பரிசுத்தவான்களாவதற்கும் அவர் உங்களை அழைக்கிறார்.

ஜெபம்


பவுல், பேதுரு, யாக்கோபு, யோவான் போன்ற எண்ணற்றவர்களுடன், உமது நாமத்தினிமித்தம் கீழ்படிதலுக்கும் விசுவாசத்திற்கும் மற்றவர்களை அழைப்பதற்கும் நாங்களும் அப்போஸ்தல பணி என்னும் கிருபையை பெற அழைக்கப்பட்டிருக்கிறோம். உம்மை நேசிக்கவும் உமது பரிசுத்த ஜனங்களாக இருக்கவும் நாங்கள் அழைக்கப்பட்டுள்ளோம்.
ஆமென்.

Sol. ப்ரீதா டெப்நத்

நாள்: 21.11.2023

எசாயா 50 : 10 – 11
” உங்களில் எவன் கர்த்தருக்கு பயந்து , அவருடைய தாசனின் சொல்லைக் கேட்டு தனக்கு வெளிச்சமில்லாததினால் இருட்டிலே நடக்கிறானோ , அவன் கர்த்தருடைய நாமத்தை நம்பி, தன் தேவனைச் சார்ந்து கொள்ளக்கடவன்.

இதோ நெருப்பைக் கொளுத்தி, அக்கினி பொறிகளால் சூழப்பட்டிருக்கிற நீங்கள் அனைவரும், உங்கள் அக்கினி தீபத்திலும், நீங்கள் மூட்டின அக்கினி ஜீவாலையிலும் நடவுங்கள். வேதனையில் கிடப்பீர்கள்; என் கரத்தினால் இது உங்களுக்கு உண்டாகும்.”

சுருக்கமாகச் சொல்வதானால் இயேசு அணுகிய விதத்தில் , தங்களின் அழைப்பை யார் உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்? இதுதான் நம்மிடம் முன்வைக்கப்பட்ட கேள்வி!

இந்த வசனத்தை தியானிக்கும் முன், ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வோம். இவ்வுலகில் நாம் ஆற்ற வேண்டிய எந்தப் பங்கும் மனிதர்களிடமிருந்தோ அல்லது எந்த மனிதனாலுமோ வருவது அல்ல, மாறாக கிறிஸ்து மற்றும் பிதாவாகிய தேவன் மூலமாகவே வருகிறது.

கலாத்தியர் 1: 1
” மனுஷராலுமல்ல, மனுஷன் மூலமாயுமோ அல்ல, இயேசு கிறிஸ்துவினாலும், அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பின பிதாவாகிய தேவனாலும் , அப்போஸ்தலனாகிய பவுலாகிய நானும் “

நாம் கர்த்தருடைய குழந்தைகள் என்பதையும், நமக்கு உரிமைச் சொத்து கர்த்தரிடமிருந்தே வருகிறது என்பதையும் நாம் உண்மையில் புரிந்து கொள்வது அவசியம். மேலும் நம் எதிரியாகிய சாத்தானால் நாம் எப்போதும் குற்றம் சாட்டப்படுகிறோம் என்பதையும் நாம் ஒரே நேரத்தில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

அவனது குற்றச்சாட்டு 2 விஷயங்களுக்கு எதிரானது

• கர்த்தரின் குழந்தைகளாக நமது தகுதி
• நமது உரிமைச் சொத்தை பெறுவதற்கான நமது தகுதி

நம்முடைய பாவங்களுக்கு எதிராக அவன் சுமத்தியுள்ள குற்றச்சாட்டுகளை நாம் நன்கு அறிவோம். ஆனாலும் நாம் அவ்வப்போது அறிக்கையிட்டு பிதாவாகிய தந்தையிடம் ஒப்புரவாகிறோம். கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தால் நாம் நீதிமான்களாக்கப்பட்டோம். ஆனால் குற்றச்சாட்டுகள் இன்னும் ஓயவில்லை!

அவன் மேலும் ஒரு குற்றச்சாட்டை நம்மீது சுமத்துவதை நாம் அறிவோமா? நாம் கர்த்தரிடமிருந்து உரிமைச் சொத்தை பெறவில்லை என்பதில் எதிரி மிகவும் குறிப்பாக இருக்கிறான். பின்வரும் வசனங்கள் குற்றச்சாட்டு எதைப் பற்றியது மற்றும் இயேசு அதை எவ்வாறு நியாயப்படுத்துகிறார் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறது!

எசாயா 50 : 5 – 8
“கர்த்தராகிய ஆண்டவர் என் செவியைத் திறந்தார்; நான் எதிர்க்கவுமில்லை. பின் வாங்கவும் இல்லை. அடிக்கிறவர்களுக்கு என் முதுகையும், தாடைமயிரைப் பிடுங்குகிறவர்களுக்கு என் தாடைகளையும் ஒப்புக் கொடுத்தேன். அவமானத்துக்கும் உமிழ்நீருக்கும் என் முகத்தை மறைக்கவில்லை. கர்த்தராகிய ஆண்டவர் எனக்குத் துணைசெய்கிறார், ஆகையால் நான் வெட்கப்படேன். நான் வெட்கப்பட்டு போவதில்லையென்று அறிந்திருக்கிறேன். ஆதலால் என் முகத்தை கற்பாறையைப் போலாக்கினேன். என்னை நீதிமானாக்குகிறவர் சமீபமாயிருக்கிறார். என்னோடே வழக்காடுகிறவன் யார்? ஏகமாய் நிற்போமாக. யார் எனக்கு எதிராளி? அவன் என்னிடத்தில் வரட்டும். “

எதிராளி கர்த்தருடைய பிள்ளைகளின் புரட்சிகரமான குணத்தைக் குறித்தும் இயல்பை விட்டு விலகி கர்த்தரிடமிருந்து எந்த உரிமைச் சொத்தையும் பெற முடியாது என்றும் சந்தேகத்தை எழுப்புகிறான். இந்த காரணத்தினால் கர்த்தரின் பரலோக நீதிமன்றத்தில் ஒருவர் சோதிக்கப்பட்டு அவர் குற்றமற்றவர் என்று நிரூபிக்கப்பட வேண்டும். அவர்களது கர்த்தரின் மீதான பயம், கீழ்படிதல், கர்த்தரை மட்டுமே சார்ந்திருத்தல், ஒரு வேலைக்காரருக்குரிய நிலை ஆகியவை நிரூபிக்கப்பட வேண்டும். ஒரு வேலைக்காரன் தன் எஜமானுக்கு பயப்படுபவனாக, தனக்கென்று எந்த விருப்பமும் இல்லாமல் முற்றிலுமாக கீழ்படிந்து குருட்டுத்தனமாக எஜமானனின் கட்டளைகளை ( வார்த்தைகளை) சார்ந்து நடப்பவனாக இருக்க வேண்டும்.

கர்த்தர் நியாயப்படுத்துவதற்கும், எதிராளியின் சந்தேகத்தை நீக்குவதற்கும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களது கீழ்படிதலின் நிலையை நிரூபிக்கவும் பின்நோக்கி போகாமல்p இருக்கவும் ஒரு பணி ஒப்படைக்கப்பட்டிருக்கிறது. இயேசு பிதாவாகிய தேவனின் மீதுள்ள நம்பிக்கைக்கு அப்பாற்பட்டு தன் முகத்தை எரிகல்லைப் போலாக்கி பிதாவிடம் உதவிக்காகவும் நீதிக்காகவும் அவர் மீது நம்பிக்கை வைத்தார். தன்னுடைய துன்பத்தின் போது புரட்சியை நோக்கி அவர் திரும்பவில்லை. அவர் தனது நெருப்பை மூட்டி தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களை ஒளிரச் செய்தார். கர்த்தர் அவருக்கு மீட்பு, உலகத்திற்கு இரட்சிப்பு, நித்திய வாழ்வு என்ற வெகுமதியை வழங்கினார். தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட ஒவ்வொருவரும் இயேசு வேதனையை கடந்து சென்றதைப் போல விசுவாசத்தாலும் கர்த்தர் மீதுள்ள முழு நம்பிக்கையாலும் துன்பத்தை கடந்து செல்ல வேண்டும். அதன்மூலம் தான் அவர்கள் நிரபராதிகளாக, கர்த்தர் மீதுள்ள பயத்தை நிரூபிப்பவர்களாக, அவருக்கு கீழ்படிபவர்களாக , அவரை மட்டுமே சார்ந்திருப்பவர்களாக அறிக்கையிட வேண்டும்.

எசாயா 50 : 10 – 11
” உங்களில் எவன் கர்த்தருக்குப் பயந்து அவருடைய தாசனின் சொல்லைக் கேட்டு தனக்கு வெளிச்சமில்லாததால் இருட்டிலே நடக்கிறானோ, அவன் கர்த்தருடைய நாமத்தை நம்பி தன் தேவனை சார்ந்து கொள்ளக்கடவன். இதோ நெருப்பைக் கொளுத்தி அக்கினிப்பொறிகளால் சூழப்பட்டிருக்கிற நீங்கள் அனைவரும் உங்கள் அக்கினி தீபத்திலும் நீங்கள் மூட்டின அக்கினி ஜீவாலையிலும் நடவுங்கள். வேதனையில் கிடப்பீர்கள். என் கரத்தினால் இது உங்களுக்கு உண்டாகும். “

கர்த்தர் தாம் தெரிந்து கொண்டவர்களை ,
நெருப்பு மூட்டுபவர்கள் மற்றும் மற்றவர்களை ஒளிரச் செய்யும் தீப்பொறிகளால் தங்களை சூழ்ந்து கொள்பவர்கள் என்று அழைக்கிறார். கர்த்தர் வைத்த பாதையில் பயணிக்க தேர்ந்தெடுக்கப் பட்டவர்கள், தங்கள் நெருப்பை எரித்துக் கொண்டே இருப்பதாலும் தங்களைச் சுற்றியுள்ள மற்றவர்களுக்கு ஒரே நேரத்தில் வெளிச்சம் கொடுப்பதாலும் பாதை தெளிவாக தெரிகிறது. ஒன்றில் தோல்வியுற்றால் அவர்கள் பாதையை இழக்கிறார்கள். தம் சொந்த நெருப்பை மூட்டினாலும் மற்றவர்களுக்கு ஏற்றி வைக்காவிட்டால் பாதையை இழந்து விடுவார்கள். ஆனால் தங்கள் நெருப்பை மூட்டி, பிறரை ஒளிரச் செய்யும் தீப்பொறிகளால் தம்மைச் சூழ்ந்து கொள்ளும் அனைவரும் வீழ்ந்து விடுவோமோ என்ற அச்சமின்றி உரிமைச் சொத்தை பெற முன்னோக்கி செல்கிறார்கள்.

நம்முடைய சொந்த அழைப்பின் பேரில் நாம் அனைவரும் ராணுவத்தில் பணியாற்றி கொண்டிருக்கிறோம். நம்முடைய வேலை அனுபவத்தை ஆழ்ந்து சிந்திப்போம். சிலர் தங்கள் பொறுப்பை மறுத்திருக்கலாம். சிலர் மற்றவர்களை தூக்கிவிடாமல் தங்கள் பாதையில் சென்றிருக்கலாம். சிலர் கலகம் செய்து வீழ்ந்திருப்பார்கள். சிலர் நிலையான முன்னேற்றத்தைக் கண்டிருப்பார்கள்.

உங்கள் நெருப்பை மூட்டி உங்களைச் சுற்றியிருக்கும் மக்களை ஒளிரச் செய்து உங்கள் தீப்பொறிகள் உங்களைச் சூழ்ந்தால் மட்டுமே கர்த்தர் உங்களுக்காக வைத்த பாதையில் நடப்பீர்கள். கர்த்தர் கொடுக்கும் பாத்திரத்தில் நீங்கள் பங்கேற்கும் போது மட்டுமே நீங்கள் கர்த்தரிடமிருந்து உரிமைச் சொத்தை பெறுவீர்கள்.
ஆமென்.

Sol. சுஜாதா ஆச்சா

நாள்: 20-11-2023

மாதிரி கிறிஸ்தவ குடும்பம்

“பிரிஸ்காளுக்கும் ஆக்கில்லாவுக்கும், . என் வாழ்த்துதலைச்சொல்லு. (2 தீமோ 4:19)

இது தீமோத்தேயுவுக்கு பவுல் சொன்ன வார்த்தைகள்.

வேதத்தில் “ஆக்கில்லா மற்றும் பிரிஸ்கில்லா” பெயர்கள் ஆறு முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. ஆக்கில்லா மற்றும் பிரிஸ்கில்லா என மூன்று முறையும், தலைகீழாக மூன்று முறையும், இருவருக்கும் சமத்துவம் தருகிறது. அவர்கள் பவுலின் ஊழியத்தில் அவருக்கு ஆதரவாக இருந்தனர்.

பவுல் கொரிந்துவுக்குச் சென்றபோது, ​​​​ பொந்து தேசத்து யூதரான ஆக்கில்லாவைச் சந்தித்தார், மேலும் அவர் தனது மனைவியுடன் புதிதாய் இத்தாலிக்கு வந்திருந்தார், ஏனெனில் பேரரசன் கிலவுதியுராயன் அனைத்து யூதர்களையும் ரோமாபுரியை விட்டு வெளியேற உத்தரவிட்டார். பவுல் அவர்களுடன் தங்கி வேலை செய்து வந்தார், ஏனென்றால் அவர்களும் கூடாரங்களை உருவாக்கி தங்களது வாழ்க்கைக்கு சம்பாதித்தனர்.

பலன்கள் என்னவென்றால்,  ஓய்வுநாள்தோறும் அவர் ஜெபஆலயத்திலே சம்பாஷணை பண்ணி, யூதருக்கும் கிரேக்கருக்கும் புத்திசொன்னார். சீலாவும், தீமோத்தேயும் வந்தபோது, பவுல் ஆவியில் வைராக்கியங்கொண்டு, இயேசுவே கிறிஸ்து என்று யூதருக்குத் திருஷ்டாந்தப்படுத்தினார். அவர் எதிர்க்கப்பட்டபோது, ​​அவர் புறஜாதிகளிடம் செல்ல முடிவு செய்தார் (அப்போஸ்தலர் 18:1-6). பவுல் தேவாலயத்தில் இருந்த சகோதரர்களிடம் விடைபெற்றுக்கொண்டு சிரியாவுக்குக் கப்பலேறினார். அவருடன் பிரிஸ்கில்லாவும் ஆக்கில்லாவும் சென்றார்கள், அவர்கள் எபேசுவை அடைந்தபோது, ​​அவர் அவர்களை அங்கே விட்டுவிட்டார்.

அப்பொல்லோவுடன் ஆக்கில்லா ,பிரிஸ்கில்லா தம்பதியினர்

அலெக்சந்திரியாவில் பிறந்த அப்பொல்லோ என்ற யூதன் எபேசு பட்டணத்துக்கு வந்தான். அவன் கர்த்தருடைய மார்க்கத்திலே உபதேசிக்கப்பட்டு, யோவான் கொடுத்த ஸ்நானத்தை மாத்திரம் அறிந்தவனாயிருந்து, ஆவியில் அனலுள்ளவனாய் கர்த்தருக்கு அடுத்தவைகளைத் திட்டமாய் போதகம் பண்ணக் கொண்டு வந்தான். மிகுந்த ஆர்வத்துடன், இயேசுவைப் பற்றிய உண்மைகளை அவன் ஜெபஆலயத்தில் தைரியமாய்ப் பேசத்தொடங்கினபோது ஆக்கில்லாவும் பிரிஸ்கில்லாளும் அவன் பேசுகிறதைக் கேட்டு, அவனைச் சேர்த்துக்கொண்டு, தேவனுடைய மார்க்கத்தை அதிக திட்டமாய் அவனுக்கு விவரித்துக்காண்பித்தார்கள். பின்பு அவன் அகாயா நாட்டிற்குப் போகவேண்டுமென்றிருக்கையில், சீஷர்கள் அவனை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி சகோதரர் அவர்களுக்கு எழுதினார்கள்.  அவன் அங்கே வந்தபின்பு வெளியரங்கமாக யூதர்களுடனே பலமாய்த் தர்க்கம்பண்ணி, இயேசுவே கிறிஸ்து என்று வேதவாக்கியங்களைக்கொண்டு திருஷ்டாந்தப்படுத்தினபடியால், கிருபையினாலே விசுவாசிகளானவர்களுக்கு மிகவும் உதவியாயிருந்தான். (அப் 18:24-28)

மீண்டும் எபேசுவுக்கு பவுலின் வருகை

பவுல் இங்கே சில சீஷர்களைச் சந்தித்து, நீங்கள் விசுவாசிகளான போது பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றீர்களா என்று கேட்டார். அவர்கள் அதை அறிந்திருக்கவில்லை. அப்பொழுது பவுல்; யோவான் தனக்குப்பின் வருகிறவராகிய கிறிஸ்து இயேசுவில் விசுவாசிகளாயிருக்கவேண்டும் என்று ஜனங்களுக்குச் சொல்லி, மனந்திரும்புதலுக்கு ஏற்ற ஞானஸ்நானத்தைக் கொடுத்தானே என்றான். அதைக் கேட்டபோது அவர்கள் கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்தினாலே ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள். அல்லாமலும் பவுல் அவர்கள்மேல் கைகளை வைத்தபோது, பரிசுத்தஆவி அவர்கள்மேல் வந்தார்.

பவுல் ரோமில் இருந்து வாழ்த்துக்களை அனுப்புகிறார் (ரோமர் 16:3-4)

பவுல் கூறுகிறார்: “கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் என் உடன் வேலையாட்களாகிய பிரிஸ்கில்லாளையும் ஆக்கில்லாவையும் வாழ்த்துங்கள்.  அவர்கள் என் பிராணனுக்காகத் தங்கள் கழுத்தைக் கொடுத்தவர்கள், அவர்களைப்பற்றி நான்மாத்திரமல்ல, புறஜாதியாரில் உண்டான சபையாரெல்லாரும் நன்றியறிதலுள்ளவர்களாயிருக்கிறார்கள்”.

பவுல் கொரிந்துவில் உள்ள சபைகளுக்கு வாழ்த்துக்களை அனுப்புகிறார் (1கொரி 16:14-19)

பவுல் கூறுகிறார், “ஆசியா நாட்டிலுள்ள சபையார் உங்களை வாழ்த்துகிறார்கள். ஆக்கில்லாவும் பிரிஸ்கில்லாளும் தங்கள் வீட்டிலே கூடுகிற சபையோடுங்கூடக் கர்த்தருக்குள் உங்களை மிகவும் வாழ்த்துகிறார்கள்.“

சாட்சியம்

அப்போஸ்தலர் நடவடிக்கைகளில் நாம் காணும் மற்றொரு நல்ல பக்தியான குடும்பம், கர்த்தரை வணங்கி, ஏழை யூத மக்களுக்கு உதவி செய்து, தேவனிடம் தொடர்ந்து ஜெபித்த கொர்னேலியுவின் குடும்பம்.

ஜெபம்:

ஆக்கில்லா மற்றும் பிரிஸ்கில்லாவின் குடும்பத்தைப் போல அனைத்து கிறிஸ்தவ குடும்பங்களும் சேவை செய்ய வேண்டும் என்று தேவனே உம்மை வேண்டுகிறோம். ஆமென்.

வீரா.விக்டி மிதிலா

நாள்: 19-11-2023

செழிப்பின் சுவிசேஷம்

கலாத்தியர் : 1: 6 – 7

” உங்களை கிறிஸ்துவின் கிருபையினாலே அழைத்தவரை நீங்கள் இவ்வளவு சீக்கிரமாய் விட்டு, வேறொரு சுவிசேஷத்திற்குத் திரும்புகிறதைப் பற்றி நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன். வேறொரு சுவிசேஷம் இல்லையே. சிலர் உங்களை கலகப்படுத்தி கிறிஸ்துவினுடைய சவிசேஷத்தை புரட்ட மனதாயிருக்கிறார்களே அல்லாமல் வேறல்ல. “

இங்கே அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் வேறொரு நற்செய்தி என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார். அந்தகாலத்தில் நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவதற்கு, நியாயப்பிரமாணத்தின் சில பகுதிகளை திரும்பவும் செய்ய வேண்டும் என்று ஒரு தவறான போதனை இருந்தது. பவுல் அதற்கு எதிராக நின்று, இது நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷம் அல்ல வேறொரு சுவிசேஷம் என்று கூறுகிறார்.

அதே போல் இன்றைய நவீன நாட்களில் செழிப்பின் சுவிசேஷம் என்ற பெயரில் வேறொரு நற்செய்தி வெளிவருகிறது. இது கிறிஸ்துவின் உண்மையான நற்செய்தியைப் போன்றே இருக்கிறது. ஆனால் நற்செய்தியின் பாதி உண்மையை மட்டுமே கூறுகிறது. கிறிஸ்தவர்கள் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடராக மாறுவதிலிருந்து அவர்களைத் திசைதிருப்ப சாத்தான் இந்த நற்செய்தியைப் பயன்படுத்துகிறான். இந்த நற்செய்தி மறைக்கும் விஷயங்களைப் பார்ப்போம்.

1. துன்பங்களில் பங்கு கொள்ள வேண்டும்

1 பேதுரு 4 : 13″ கிறிஸ்துவின் மகிமை வெளிப்படும்போது நீங்கள் களிகூர்ந்து மகிழும்படியாக அவருடைய பாடுகளுக்கு நீங்கள் பங்காளிகளானதால் சந்தோஷப்படுங்கள். “

ரோமர் 8 : 18
” ஆதலால் இக்காலத்து பாடுகள் இனி
நம்மிடத்தில் வெளிப்படும் மகிமைக்கு ஒப்பிடத்தக்கவைகள் அல்லவென்று எண்ணுகிறேன். “

உலகில் நமக்கு ஏற்படும் துன்பங்களில் பங்கு கொள்ள கர்த்தர் நம்மை அழைத்துள்ளார். இந்த துன்பங்கள் மூலம் தான் நாம் கர்த்திரிடம் நெருங்கி வருகிறோம். நமக்கு துன்பங்கள் இல்லையென்றால் நாம் கர்த்தரிடமிருந்து விலகிச் செல்லக்கூடும். பேதுரு , இது புதிதல்ல, நாம் சந்தோஷமாக இருக்க வேண்டும். காரணம் இயேசுவை நேசிப்பவர்களுக்கு எல்லா விஷயங்களும் நன்மைக்காகவே இருக்கும் என்று கூறுகிறார். உங்களுக்கு ஒரு நோய் இருந்தால், அது உங்களை பணிவாக்கும், மேலும் கர்த்தரை சார்ந்திருக்கச் செய்யும். ஒரு ஜெபத்திற்கு பதில் கிடைக்கும் என்று நீங்கள் காத்திருந்தால், அது உங்களை கர்த்தர் மீது அதிக நம்பிக்கை கொள்ளச் செய்யும். நீங்கள் துன்புறுத்தப்பட்டால், நீங்கள் கர்த்தரிடம் இன்னும் நெருங்கி வருவீர்கள். துன்பங்கள் நம்மைப் பரிசுத்தமாக்கி, கர்த்தரிடம் நம்மை நெருங்கச் செய்யும்.

2. நான் விரும்புவை அனைத்தும் எனக்குத் தேவையானவை அல்ல.

பிலிப்பியர் 4 : 19
” என் தேவன் தம்முடைய ஐசுவரியத்தின்படி உங்கள் குறைவையெல்லாம் கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் மகிமையிலே நிறைவாக்குவார்.”

நம்முடைய கர்த்தர் உங்கள் விருப்பத்தை அல்ல உங்கள் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வார். நீங்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் கர்த்தர் உங்களுக்குத் தருவார் என இந்த வசனம் அடிக்கடி தவறாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆண்டவர் நீங்கள் விரும்புகிற அனைத்தையும் தர மாட்டார். ஏனென்றால் அவர் நம்மை விட நமக்கு என்ன தேவை என்பதை நன்றாக அறிந்திருக்கிறார். நீங்கள் கேட்பது உங்களுக்கு கிடைக்கவில்லை என்றால், உங்களுக்கு அது தேவையில்லை அல்லது உங்களுக்கு இப்போது தேவையில்லை என்று கர்த்தரை நம்புங்கள். சாத்தான் ஏவாளிடம் வந்தபோது, ​​இப்போதுவரை எல்லா விசுவாசிகளும் விழுந்துகொண்டிருக்கும் மிகப்பெரிய பொய்யைச் சொன்னான். தோட்டத்தில் உள்ள பழங்களை எல்லாம் கர்த்தர் சாப்பிடக் கொடுத்தாரா என்று ஏவாளிடம் சாத்தான் கேட்டான். அதற்கு ஏவாள் இல்லை என்று சொன்னபோது, ​​கர்த்தர் உன்னை நேசித்திருந்தால் அந்தப் பழத்தை உனக்கு கொடுத்திருப்பார் ஏனென்றால் நீ அதை உண்ணும்போது நீயும் கடவுளைப் போல் ஆகிவிடுவாய் என்று பொய் சொன்னான். ஆனால் கர்த்தரின் அன்பிலிருந்து எதுவும் நம்பை பிரிக்க முடியாது , கர்த்தர் நான் கேட்பதைக் கொடுக்கவில்லை என்றால், எனக்கு உண்மையில் அது தேவையில்லை அல்லது இப்போது எனக்குத் தேவையில்லை, எனக்கு தேவையானதை அவர் சரியான நேரத்தில் எனக்குத் தருவார் என்ற விசுவாசம் நமக்கு இருக்க வேண்டும்.

3. “பூமியிலுள்ளவைகளையல்ல, மேலானவைகளையே நாடுங்கள். “

கொலோசையர் 3 : 2
“பூமியிலுள்ளவைகளையல்ல, மேலானவைகளையே நாடுங்கள். “

இந்த செழிப்பின் சுவிசேஷம் நமக்குக் கற்பிக்கும் மற்றொன்று என்னவென்றால் பூமிக்குரியது மற்றும் பூமிக்குரிய சிந்தனை களில் கவனம் செலுத்தி கர்த்தர் விரும்புகிற விஷயங்களில் கவனம் செலுத்தாமல் நம்மை திசை திருப்புவதாகும்.

இப்போதுள்ள போதனைகள் எல்லாம் பூமிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களைக் குறித்தே இருக்கிறது. இன்று நடக்கும் அனைத்து மாநாடுகளும், புதிய தேவாலயங்கள் கட்டப்படுவதற்கும் ,அதற்குரிய நிதி வசூலிக்கப்படுவது இன்றைய திருச்சபை தலைவர்களுக்கோ அல்லது போதகர்களுக்கோ கர்த்தர் கொடுத்த தரிசனத்தில் இது நடக்கிறதா அல்லது சபை தலைவர்களின், போதகர்களின் சொந்த விருப்பமா என்பது தெரியவில்லை. அவர்கள் பௌதிக ஆசீர்வாதங்களுக்கும் பூமிக்குரிய செல்வங்களுக்கும் பிரசங்கித்து, நம்முடைய கர்த்தர் அவருடைய சித்தத்தின்படி வாழ, சிலுவை மரணத்தின் மூலம் நமக்கு அளித்த நித்திய ஆசீர்வாதங்களையும் ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களையும் பிரசங்கிக்க மறந்து விடுகிறார்கள். எனவே நாம் சிந்தித்து உண்மையான கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்திற்கு திரும்புவோம்.ஆமென்.

Sol. லியோ